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> 考古学と民俗学の接点
今日は、職場に大学の先輩と後輩がやってきました。いずれも私とは大学ではカブってなくて、学生同士での付き合いはしていない間柄です。

先輩の方は、私が初めて発掘調査現場を体験した際の現場監督さんです。後輩の方は現在、考古学と民俗学の二足のワラジを履いています。



今日は、後輩の方と話し込んでいました。話題は『柳田国男と折口信夫のどちらが好きか』とか、『考古学と民俗学の関わり方について』などです。

恩師の影響からか、二人とも柳田国男の功績の大きさは認めつつも折口信夫派であることが判明。思わず意気投合して盛上がっちゃいました。やはり民俗学の世界観を広げた、折口信夫という学者の存在感はとても大きいと思います。

考古学徒は民俗学を煙たがる傾向があります。特に、形式学に基本を置く考古学を純粋に追求する立場をとる人はその傾向が強いです。私のように、文化(=生活様式)の復元を追求する立場をとる考古学徒は、考古学的事象から精神世界の復元をやりたがったりします。異端と見られることもありますが、楽しい考古学であると思っています。

文化を分析し、それを理論的に理解しようとする部分は考古学と民俗学に共通するところです。いかに資料に語らせるかというスタンスの違いが、考古学からみた民俗学までの距離感に繋がると思います。

実は、どこまでが民俗学の領域で、どこからが考古学の領域なのかはっきりしない、という側面もあります。近世や近代の遺跡を調査した場合を考えてみましょう。その遺物が、出土品でなく伝世品である場合と評価が異なるでしょうか?遺構に対する意義付けは別にして、遺物そのもの使用方法や評価が変わるはずはありません。そうしたとき、民俗学と考古学は一体であるはずなのです。

とはいえ、近現代の考古学は苦手中の苦手です。もう少し勉強しないと、ここから先は書けませんね。もう少し勉強したら、このつづきの世界に踏み込んでみたいと思います。
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by todo0902 | 2007-04-03 22:57 | 考古学 | Comments(0)

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